وقال عليه السّلام : « خيار امّتي المتأهّلون وشرار امّتى العزّاب » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من عمل في تزويج حلال حتّى يجمع اللّه بينهما زوّجه اللّه من الحور العين ، وكان له بكلّ خطوة خطاها ، وكلمة تكلّم بها عبادة سنة » . 9 - إحياء العلوم ج 2 ص 20 و 21 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من نكح للّه وأنكح للّه استحق ولاية اللّه » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من تزوّج فقد أحرز شطر دينه ، فليتق اللّه في الشطر الثاني » . 10 - إحياء العلوم ج 2 ص 48 و 20 : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من ترك النكاح مخافة العيال فليس منّا ، ثلاثا » . راجع عنوان : « التزويج » في حرف الزاء . نكاح المتعة في كتب أهل السنّة : 1 - جامع الأصول ج 12 ص 135 : في صحيح مسلم عن جابر بن عبد اللّه قال : كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأبي بكر حتّى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث . قال اللّه تعالى : فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً . النساء : 24 مستحبات النكاح ومكروهاته : العروة الوثقى ج 2 ص 629 - 633 مسألة 5 : يستحبّ عند إرادة التزويج أمور : « منها » : الخطبة ، « ومنها » : صلاة ركعتين عند إرادة التزويج قبل تعيين المرأة وخطبتها والدعاء بعدها بالمأثور وهو : « اللّهمّ إنّي أريد أن أتزوّج فقدّر لي من النساء أعفّهنّ فرجا وأحفظهنّ لي في نفسها ومالي وأوسعهنّ رزقا وأعظمهنّ بركة وقدّر لي ولدا طيّبا تجعله خلفا صالحا في حياتي